森林康養(yǎng)是結(jié)合森林觀光旅游，以健康管理為目標，治病養(yǎng)老為外延，循序漸進推進森林“休養(yǎng)、保養(yǎng)、醫(yī)療”三個層次。但是由于公眾對森林康養(yǎng)文化和知識的認知不夠全面，因此對于森林康養(yǎng)的醫(yī)療效果并不太信任。因此，應注重森林康養(yǎng)文化的傳播，使森林康養(yǎng)成為更具普適性的服務產(chǎn)品。在提升森林康養(yǎng)文化方面應該加大資源調(diào)查力度、形成森林康養(yǎng)資源體系、引進森林康養(yǎng)人才、傳播森林康養(yǎng)文化。傳播的途徑有許多種，例如可以印刷宣傳冊、制作解說牌、建立公眾號、培養(yǎng)專業(yè)人員進行講解等，更重要的是規(guī)劃好每一個區(qū)域，讓人們切身感受到森林康養(yǎng)文化的魅力。

景觀文化

黃林古村森林康養(yǎng)小鎮(zhèn)景觀元素眾多，主要包括山景、奇峰、溝谷、洞穴、石景、山泉、溪澗、河流潭池、瀑布、豐富植被、珍稀植物等，形成了一系列森林景觀文化。每一種景觀都承載著這個小村莊發(fā)展的歷史，形成了厚重的文化。黃林古村森林康養(yǎng)小鎮(zhèn)的景觀文化建設重點是以生態(tài)環(huán)境為背景，重點選取物種豐富度及多樣性、水文化、竹文化建設天然康養(yǎng)地，打造森林康養(yǎng)小鎮(zhèn)中的景觀文化體系。

重點提升竹文化，依托大面積的竹林，挖掘竹的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，打造集竹質(zhì)資源的收集與展示、竹林景觀欣賞與體驗、竹文化的學習體驗、竹類食品的采摘與品嘗、竹制品的制作與使用功能于一體的竹藝養(yǎng)生基地。

道家文化

在黃林古村森林康養(yǎng)小鎮(zhèn)打造集道教養(yǎng)生術的學習與傳播、太極文化的挖掘與傳承、道教醫(yī)藥文化的欣賞與體驗、道教植物收集與展示、道教飲食文化的學習與體驗、道家文化的弘揚與宣傳等于一體的道教養(yǎng)生基地。具體建設內(nèi)容包括：

（1） 道教知識大講堂建設：定期舉辦講座知識與道教茶話會，消除人們對于宗教的不正確認識和盲目夸大其作用。

（2） 道教養(yǎng)生術的傳播：邀請專業(yè)人士教授人們太極拳、道家心法、道家功夫。

（3） 道教醫(yī)藥文化的建設：晉代著名的醫(yī)藥學家葛洪，唐朝著名的醫(yī)藥學家、藥王孫思邈均出自道家，道家密傳針灸、按摩、內(nèi)功療法230余種，世傳膏、丸、錠、丹等中成藥近百種；可利用道家醫(yī)藥進行藥膳制作。

（4） 道家飲食文化的建設：道家的齋菜頗具獨到之處，它注重本色、口味鮮純、營養(yǎng)豐富，利用道教飲食文化為目標人群制作養(yǎng)生食譜。

農(nóng)耕文化

黃林古村的人們從古至今一直保留著農(nóng)耕的習慣，村中仍保留幾畝田地，每到耕作季節(jié)，仍有人們進行勤勞播種與耕作，基于現(xiàn)狀條件，通過對原有田地加以改造打造集農(nóng)耕文化體驗、農(nóng)事活動參與、休閑農(nóng)業(yè)參觀、飲食文化為一體的森林農(nóng)場，滿足人們對于身體素質(zhì)的提升和對于農(nóng)耕情懷的懷念。具體建設內(nèi)容包括梯田的建設、農(nóng)場的建設、工具展覽館的建設、菜地和果園的建設，并配備相應的設施，建立相應的管理制度，舉辦相關的活動。

建筑文化

在黃林古村森林康養(yǎng)小鎮(zhèn)建設中，在保留古老建筑的同時，努力將小鎮(zhèn)打造成鮮花小鎮(zhèn)，讓村民和康養(yǎng)者生活在森林環(huán)抱、鮮花圍鎮(zhèn)的環(huán)境中。建設內(nèi)容主要包括：

（1） 注重立體綠化，建設花漾街道：從五感芳香入手選擇鮮花，充分利用墻體、街巷兩旁、河邊、公共空間，結(jié)合花壇、花缽、懸掛式立體花籃等技術手段，營造自然精巧的花境。

（2） 注重建設庭院園林：根據(jù)小鎮(zhèn)現(xiàn)狀，庭院園林建設主要是從保護現(xiàn)有樹木的前提下，大量增加庭院花卉種植，打造鮮花圍繞的庭院景觀。

（3） 建設室內(nèi)花卉景觀：對陽臺、窗臺、樓臺和室內(nèi)進行美化，選擇具有凈化空氣、釋放氧氣較多的植物，達到康養(yǎng)的效果。

（4） 傳承與弘揚建筑文化：為人們講解建筑的歷史，帶人們參觀文物保護建筑，感受歷史的厚重感。